对《扁鹊治病》一文的几处修改建议

《扁鹊治病》（人教课标版四年级下册）是根据《韩非子·喻老》中的文字改编的。对照原文，我认为有多处改写值得推敲。

①“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”

扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；……”

从这两处的叙述看，让人以为蔡桓公起初患的是皮肤病，后来转化成其它疾病以至于不可医治。其实并非如此。这两处文字原文分别为：

“君有疾在腠理，不治将恐深。”

扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；……”

腠理，中医指皮肤的纹理和皮下肌肉之间的空隙，并非就是皮肤。从腠理、肌肤、肠胃到骨髓，是表示病情由浅入深、由轻到重的变化，以此说明了疾病初起不及时医治，病势加重时就难以控制，论证了“天下之难事必作于易，天下之大事必作于细”的观点。并不是说蔡桓公先得了皮肤病，又转成了肌肉病、肠胃病，最后发展成骨髓病。再者，从语序看，课文的编写也与原文不符。我认为应这样改写：

“大王，据我看来，您有点小病就在皮肤上。要是不治，恐怕会加重。”

扁鹊解释道：“疾病在皮肤上用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；……”

②这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明。

这句话很让人费解，按理是给有病的人治病才能显示医术的高明，医治没有病的人怎么能“容易”显示高明呢？我们来看一下原文：“医之好治不病以为功”。意思是，医生喜欢给没有病的人治病，并把治好了病当作自己的功劳。据此应该这样改写：

“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病，然后借此来领功讨赏。”

③蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。扁鹊又退了出去。

这里是写扁鹊第二次拜见蔡桓公，说蔡桓公“很不高兴”似为不妥，与第三次蔡桓公“非常不高兴”又有重复之嫌，也不便于表现蔡桓公态度的逐渐变化；写扁鹊“又退了出去”也显得很单薄，并且“又”字的运用，与第一次“扁鹊走后”的表述，无法形成关联。可以这样改写：

蔡桓公听了不高兴，没有理睬他。扁鹊只好退了出去。

④蔡桓公觉得奇怪，派人去问他：“扁鹊，你这次见了大王，为什么一声不响，就悄悄地跑掉了？”

五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。扁鹊早知道蔡桓公要来请他，几天前就跑到秦国去了。

划线的文字是课文编写者加上去的，原文并没有这些表述。编写者可能是怕小学生不理解而补充的，实属多余之举，也造成了行文上的重复。下面的改写更符合原文的意思，也非常简练易懂，还能够给学生一定的想像空间：

蔡桓公觉得很奇怪，就派人去问他。

五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，派人去找扁鹊。可是扁鹊几天前就逃到秦国去了。

这里同时把“派人去请扁鹊”，改为“派人去找扁鹊”，原文为“使人索扁鹊”，“索”就是“找”的意思，这样写也符合蔡桓公的身份；把“跑到秦国去了”改为“逃到秦国去了”，原文为“已逃秦矣”。这样的改写提供了较大的空间，能引起学生的思考：扁鹊为什么是逃到秦国去了？反映了扁鹊的先见之明和机警，也从侧面表现了统治者的残暴。

⑤一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治！

原文为：“在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”意思是，病灶深入骨髓，那是司命（传说中掌管人生死的鬼神）所管的事情，医生是没有办法了；也就是人们常说的医生“治得了病，治不了命”。“请”在古汉语的意思是“问”，不是“请求”，实际上扁鹊也没有请求给蔡桓公医治。可以这样改写：

一旦深入骨髓，只能等死，医生是无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再过问了。

另外，课文的题目也值得商榷。本文并没有具体写扁鹊给蔡桓公治病，也不是来称赞扁鹊医术的高明，而是“以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想”（《教师教学用书》）。所以作为一则寓言，题目可改为“蔡桓公之死”。原文多年作为中学教材内容，题目为“扁鹊见蔡桓公”，也可以借鉴。

       此文发表于《小学语文教师》2007年第2期

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