b 作者 / 青鞋布袜

　　
　　琼花飞舞落纷纷，庭外痴看欲废吟；

　　轻掬手心还不见，垂眸朵朵满衣襟。
　　
　　此诗之前也关注悠悠——他的诗我是必读的，却总觉得浅显直白，少了些意境，而且有“为文而造情”的嫌疑。或者是悠悠学元白力求“直寻”之故，我不可得知。反正心甚不喜。但这首诗却让我一改对悠悠的认识。夸张一点说，它犹如横空出世的一声惊雷，动心惊耳，所以我印象特别深刻。

　　就咏雪而言，以物相拟，晋时谢道韫一句“未若柳絮因风起”，已经把形神写绝。后六朝范云有诗：昔去雪如花，今来花似雪。再至于唐人王初的“珠蕊琼花斗剪裁”及苏轼的“飞雪似杨花”，虽然都不免被人忖度步谢家才女的后尘，却也使诗歌的意境愈加鲜明——似乎还带上些色彩。琼花据说花大如盘，洁白如玉，想来也必是温润可人。悠悠用了琼花，除了喻雪之洁，这起首第一句，已让人再难找到万物萧条寒风凛冽的感觉，倒象是信步于明媚的春光之中，看到满园花开烂漫，眼睛忽然一亮，心情为之一爽。“庭外痴看欲废吟”，一个痴字，道出作者迷恋之态。置身于如此良辰美景，即使不写诗的贩夫走卒，也难免要贪看几眼。更何况是勤于笔耕的作者，又如何不为之如醉如痴，歌之吟之呢？

　　轻掬手心还不见，垂眸朵朵落衣襟。虽是写实，却笔墨轻盈，灵味十足。此两句一动一静，给人以静穆悠远之感，就仿佛那雪正无声无息，簌籁从天空抖落。此刻唯雪与我，而我也已融入这片白茫茫大荒之中。写境原是为了造境。物我两忘，正是王国维所说：“上焉者，意与境浑”的无我之境。尤其是垂眸一句，竟让我想起法相庄严、端坐于莲花的佛祖，嘴角带一丝会心的微笑，真真是超凡脱俗。所谓“言为象蹄，象为意筌”，悠悠这首诗犹如王羲之的书法：妙就妙在笔墨之外。

　　当然，看一首诗不能断章取义从只言片句中找意境。圆美流转才是好诗的根本。难涩堆垛的文字，往往呈板滞造作之态。虽然诗歌并非都出自一气呵成，但却要讲究一个气韵连贯。悠悠这首诗，便绝无堆砌，结构分明又纹理清晰，读来如顺水行舟，直抵妙境。相传释迦牟尼在菩提树下打坐七年方悟出“苦、集、灭、道”四真谛，悠悠这些年来勤修不辍，看来已深得其中之味了。

 
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